Letra del año 2015 (Cuba)

Ya la letra del año de Cuba está actualizada. La de los otros países, en cuanto me lleguen.

Ashé para todos…

Iború Iboyá Ibochiché

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Feliz 2015!!!

Muchas felicidades a tod@s!!!!

Espero hayan empezado bien este año. La letra aún no me llega, pero en cuanto la tenga, se las envío. Tengan algo de paciencias.

Ashé para todos…

Iború Iboyá Ibochiché

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Felices Fiestas!!!!

FELICES FIESTAS les deseo a todo@s los seguidores del blog.

Esperemos que sean cuales sean los orichas que gobiernen el año próximo, llenen de Paz, Salud y Progreso cada rincón del mundo. Quiero dar gracias en lo particular a todos los seguidores del blog de los diversos rincones del planeta. Estoy muy orgulloso de haber logrado reunir en este espacio digital a tantas personas de diferentes nacionalidades. Que Diosito y los orichas me los bendigan a tod@s y que este 2015 sea especial y traiga muchas cosas buenas.

A finales de esta semana subiré la Letra del año de Cuba (la demora es que llegue a mis manos) y las de los demás países, según las vayan publicando. Miren, hay países que publican su letra a mediados o finales de enero, por tal motivo a veces me llega casi en febrero. Esperemos que este año no sea así.

Ashé para todos…

Iború Iboyá Ibochiché

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Feliz Navidad!!!!!

Feliz Navidad y próspero año nuevo a todos los religiosos de Cuba y el mundo. Que la bendición de Dios y de todos los santos y egguns de luz caiga sobre cada unos de ustedes, de sus familias y amigos.

Ashé para todos…

Iború Iboyá Ibochiché

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17/12/2014 día Especial

¡Qué bendición fue el día de ayer!

 

  • Día de San Lázaro (Babalú Ayé, Azowano).
  • Cumpleaños del Papa.
  • Cambios para Cuba.

Ayer fue un día muy especial para todos, pues se logró algo muy pedido por muchos religiosos de Cuba y el mundo. Se construyó otro eslabón en el proyecto de PAZ en el mundo.

Bendiciones para todos los cubanos que están o no, en mi Cuba bella.

Ashé para todos…

Iború Iboyá Ibochiché

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La eterna bendición de San Lázaro, Babalú Ayé, Azowano

Que “el viejito de las muletas”, como muchos lo conocemos, nos dé mucha Salud y Prosperidad.

Ashé para todos los que creen en él y en especial para los que lo llevan como Ángel de la guarda.

Ashé para todos…

Iború Iboyá Ibochiché

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Estoy de regreso

Ya estoy de regreso!!!!!

Por fin tengo acceso al blog, después de 9 meses de ausencia. A los que estuvieron siguiéndolo, les regalaré nueva información.

Ashé para todos…

Iború Iboyá Ibochiché

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¿Por qué los santeros no comen calabaza?

Ifá explica, que Ominigbon a pesar de no ser una divinidad, siempre usaba cualquier oportunidad para distraer la atención de las divinidades, Olodumare decidió probar la profesionalidad de Ominigbon.

Ominigbon tenía tanta confianza en sí mismo, que no acostumbraba a ofrecer sacrificios. Todos hablaban de como Ominigbon sabía convencer a sus clientes para que ofrecieran sacrificios, pero él nunca trataba de hacer alguno para él mismo.

Ominigbon deseaba poder ascender al rango de divinidad y Read the rest of this entry >>

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Oyekun Bika e Ika Yekun

En la tierra Ayá vivían dos hermanos Ibeyis. Oyekun Bika e Ika Yekun, el segundo que era el mayor, era pobre y ambos hermanos se querían mucho. Un día Ika Yekun se hizo Osode, viéndose su Signo, e Ifá le marco rogación con: Cepas de Oguedé Meta, Igba Okan, etc. El no lo hizo, por cuanto era un Awo muy despreocupado. Un día se dirigió al río, cosa que le estaba prohibido realizar y se quitó sus ropas y se lanzó al agua para darse un baño, pero en un descuído, vino una empalizada a causa de la rápida crecida del río, y le dio un solo golpe en la bóveda craneana y este quedo inconsciente.

Sucedió que su hermano Oyekun Bika al llegar a la orilla del río, se asombro al ver allí a su hermano Ibeyi inconsciente. Entonces comenzó a rezarle a Ifá y con las Adié hizo Oparaldo, regándole la sangre de la Leri al río y llamando a Ifá y a Yalode. Después puso Read the rest of this entry >>

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Ileke o Iddé

Aunque nosotros conocemos el collar como ileke, ileke también es considerado un Iddé. Cuando se dice Agbade Awo, se refiere a Agba (grande) y la palabra “de” viene de Iddé, lo que quiere decir, el Iddé grande del Awo. En realidad, no existe un oddun que diga en que mano se debe llevar el Iddé.

En Nigeria, el Iddé se usa más en la mano derecha, aunque se puede usar en cualquiera de las dos muñecas. También se puede usar en la cintura, en los tobillos y el del cuello, que ellos también le llaman Iddé. En Cuba se tiene el concepto que el Iddé viene a cuidar nuestra alma y el alma (Emí) radica en el corazón, por ser la izquierda la mano del corazón, para nosotros es la mano donde debe estar Iddé, “si nuestro corazón está bien, nosotros estamos bien”.

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Inshe Osain

El Inshe Osain es un resguardo o amuleto que se entregan para protección, con el cual se puede ahuyentar aquellas cosas adversas que le puedan interferir en la buena marcha de la vida o negocios. En cuanto a lo que lleva cada inshe, es parte del secreto de su confección.

El Inshe es confeccionado por un Babalawo o un Santero Osainista y se hace conjuntamente con la energía de Osain a determianda persona, respondiendo así que el Inshe camine con la persona que lo use.

Generalmente se monta en una pequeña bolsita de tela o de piel rodeada con cuentas con los colores del Orisha Tutelar.

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Género y orientación sexual en la Santería

uneac-nrcPor Tomás Fernández Robaina
Boletín No. 1 “Nación, Raza y Cultura”. UNEAC

La lucha de la mujer por sus derechos también se manifiesta entre las practicantes de la Santería, el Candomblé, Regla de Osha o Culto a los Orishas, cuatro diferentes nombres para denominar la creencia o religión legada por esclavos africanos de origen yorubá, traídos a varios países de América, principalmente a Cuba y Brasil. Las insatisfacciones o quejas de las santeras o iyalochas nunca alcanzaron un nivel de visibilidad que las pusieran en una actitud de total desacato, al menos en Cuba, de la tradición heredada. Tampoco fue una Read the rest of this entry >>

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