Eyeunle tonti Obara ( 8-6)

  • Más sabe el sabio por viejo que por sabio.
  • El que se mete a redentor sale crucificado.
  • Tigre que come hueso, satisfacción para su garganta. A un gustazo un trancazo.
  • El murciélago, con la cabeza para abajo, observa la manera en que se comportan los pájaros.
  • El dolor y la pérdida más grande son el amor más corrompido.
  • Las ideas de un hombre bueno son como el lingote de oro. Read the rest of this entry >>
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Ogunda tonti Oddí (3-7)

  • La justicia engaña al perro, no a su compañero.
  • El cuchillo destruye su casa y piensa que destruye la ajena.
  • Señala traición.
  • Prepara soga para tu pescuezo.
  • Un proyecto pudo haber llegado a ser realidad, si no hubiera sido por la cobardía que hizo sellar los labios del que lo pensó. Read the rest of this entry >>
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Obara tonti Eyeunle (6-8)

  • Quien no quiera heredar lo malo, que no procree lo malo.
  • Oreja no pasa cabeza.
  • El respeto trae respeto.
  • Las paredes tienen oídos.
  • El grande no debe comer fuera de las manos del pequeño.
  • Una persona que no quiere heredar lo malo, que no lo procree. Read the rest of this entry >>
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Obara Tonti Obara (6-6)

  • En boca cerrada, no entran moscas.
  • El que mucho habla, mucho yerra.
  • El hablar impide escuchar.
  • Lo que se ve no se habla.
  • El que mucho abarca, poco aprieta.
  • El que da lo que tiene, a pedir se queda.
  • Todo lo que le sobra, hoy le faltará mañana. Read the rest of this entry >>
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Ogunda Tonti Iroso (3-4)

  • Cuando la conciencia está limpia el espejo no se empaña.
  • Uno conquista a dos, para caerle a uno.
  • No por viejo, pellejo.
  • Burla con burla se paga.
  • Cuando el gallo canta, el hombre vago refunfuña.
  • No pague plato que no rompió.

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Eyeunle Tonti Oddí (8-7)

  • Donde nació la bagatela, la plantillería, el pitirre.
  • Las apariencias engañan a las personas; no al corazón.
  • La sabiduría está esparcida, no hay cabeza que pueda contenerla toda.
  • Pagan justos por pecadores cuando el juez es deshonesto.
  • Cada quien vino para lo que Dios lo mandó, pues cada cabeza es un mundo.
  • El verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo todo de un golpe. Read the rest of this entry >>
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Oddí tonti Eyeunle (7-8)

  • El sordo no mantiene el ritmo.
  • No vuelva con lo que tuvo.
  • La voz de Edigbre lleva todo el ibodú de Ifá.
  • No hay mujer preñada que no pueda parir un babalawo.
  • Si un padre ha olvidado a un hijo, no importa cuánto tiempo tome, el hijo todavía puede
  • implorarle al padre. Read the rest of this entry >>
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Próximo Aniversario

El próximo día 25 se celebra el 1er mes oficial del blog. Esperemos a ver qué sorpresa se me ocurre para ese día. Ya estoy preparando el cartel, con velita y todo. jejeje

Todo lo que quieran que publique pídanlo para ir subiéndolo y así se me hace más fácil el trabajo.

Los quiero. 🙂

Iború Iboyá Ibochiché

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Oddí tonti Oddí (7-7)

  • En el adulterio está el peligro.
  • Dos personas que no hacen las cosas bien.
  • No se salga de sus costumbres.
  • Un río no puede hacerle la guerra a otro río.
  • Por fuerte que le hable el viento a las hojas de la palma, la hierba que crece al pie de ésta no le teme. Read the rest of this entry >>
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Nuestros Mayores

Nuestros mayores ancestrales son aquellos hombres de fe religiosa, llegados a nuestras tierras desde África como consecuencia de la trata esclava; que a pesar de la condiciones de su existencia, fueron capaces de transmitir sus conocimientos religiosos de manera tal, que esa sabiduría trascendió sus vidas y ha sobrevivido hasta hoy, conservada y desarrollada por sus descendientes en nuestras tierras.

Aquel sentimiento de fe que trajeron nuestros mayores, se desarrolló y enriqueció con diferentes elementos religiosos provenientes de varios pueblos y culturas, cuyos aportes se organizaron y se reestructuraron con Read the rest of this entry >>

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Cómo se determina el Ángel de la Guarda de una persona

El Ángel de la Guarda se determina mediante ceremonia de consulta al sistema Oracular de Osha-Ifá.

Durante muchísimos años y todavía hoy en día la consulta se hace con el Dilogún del Ángel de la Guarda del padrino, en ceremonia asistida por un Obá y varios testigos.

Se determina también mediante una ceremonia denominada Bajada de Orula que sucede cuando el padrino de Osha con su ahijado acuden a un Awo ni Orunmila o Babalawo para conocer quien es el Ángel de la Guarda del ahijado y es el padrino de Osha el que hace la pregunta a Read the rest of this entry >>

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Contenido esencial de la libreta de Itá

La libreta donde se escribe el Itá de una iniciación de Osha es denominada Libreta de Santo. Hasta ahora todas las que hemos visto se dividen en 16 partes de la forma que sigue:

1- Una Hoja en la que está el Título. Libreta de Santo.
2- Registro de Entrada. Nombre completo de la persona, la fecha, día mes y año.
3- Ebó de Entrada.
4- Santo de la niña o el niño. Más el nombre completo de la persona, la fecha, día mes y año de la iniciación. Read the rest of this entry >>

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