Posts tagged Osha

¿Qué es un Oddun, Signo o Letra?

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Es la célula vital del sistema adivinatorio de Osha-Ifá. A pesar de las particularidades de cada subsistema, Ifá, Diloggún y Obbí, todos están interrelacionados al disponer de una misma fuente ideológica, mitológica y sapiencial para hacer las predicciones con el conocimiento acumulado en las historias, leyendas, mitos, refranes y decires populares de Osha-Ifá. Este elemento oracular trae el mensaje de los Oshas, Orishas y protecciones a través del Osha u Orisha regente para cada oráculo en particular. El mensaje, sin embargo, debe ser interpretado por un sacerdote que haya sido consagrado al servicio del subsistema oracular en cuestión. (más…)

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Nuestros Mayores

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Nuestros mayores ancestrales son aquellos hombres de fe religiosa, llegados a nuestras tierras desde África como consecuencia de la trata esclava; que a pesar de la condiciones de su existencia, fueron capaces de transmitir sus conocimientos religiosos de manera tal, que esa sabiduría trascendió sus vidas y ha sobrevivido hasta hoy, conservada y desarrollada por sus descendientes en nuestras tierras.

Aquel sentimiento de fe que trajeron nuestros mayores, se desarrolló y enriqueció con diferentes elementos religiosos provenientes de varios pueblos y culturas, cuyos aportes se organizaron y se reestructuraron con (más…)

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Cómo se determina el Ángel de la Guarda de una persona

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El Ángel de la Guarda se determina mediante ceremonia de consulta al sistema Oracular de Osha-Ifá.

Durante muchísimos años y todavía hoy en día la consulta se hace con el Dilogún del Ángel de la Guarda del padrino, en ceremonia asistida por un Obá y varios testigos.

Se determina también mediante una ceremonia denominada Bajada de Orula que sucede cuando el padrino de Osha con su ahijado acuden a un Awo ni Orunmila o Babalawo para conocer quien es el Ángel de la Guarda del ahijado y es el padrino de Osha el que hace la pregunta a (más…)

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Contenido esencial de la libreta de Itá

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La libreta donde se escribe el Itá de una iniciación de Osha es denominada Libreta de Santo. Hasta ahora todas las que hemos visto se dividen en 16 partes de la forma que sigue:

1- Una Hoja en la que está el Título. Libreta de Santo.
2- Registro de Entrada. Nombre completo de la persona, la fecha, día mes y año.
3- Ebó de Entrada.
4- Santo de la niña o el niño. Más el nombre completo de la persona, la fecha, día mes y año de la iniciación. (más…)

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Cuándo se le entrega el vestuario ritual al Iyawó

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El traje de gala no se entrega al Iyawo. El traje de gala es el vestuario con el que se viste al iniciado el día del medio y con el se presenta a tambor de fundamento –si en su familia se sigue esa tradición- y luego no lo ve más, pues es el vestuario con que se viste al iniciado cuando fallece, es necesario en las ceremonias fúnebres.

Hay casos en que se entrega después de ser presentada al tambor en un sobre cerrado al propio Iyawo o a alguna persona de alta confianza del Iyawo para que lo guarde en algún lugar muy privado. Esto ocurre cuando el iyawo vive en un país que no fue (más…)

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Cuándo se le entrega la libreta de Itá al Iyawó

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Verdaderamente en muchas casas no se entrega la libreta hasta después del Ebbó Oshumeta o de los 3 meses, a veces sólo después del año si se ha cumplido con el Ebbó y esa es una cuestión que sólo el padrino o la madrina puede decidir.

Generalmente durante el año de Iyawó muchos padrinos y madrinas estiman que éste no tiene por qué poseer la libreta de Itá puesto que él está pasando por un proceso muy delicado y lo que debe hacer es cumplir con las Reglas de Osha-Ifá para el Iyawó. Sólo después es (más…)

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Para moyugbar a los santos

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Se echan tres poquitos de agua en el suelo y se dice:

“OBI OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROLLE, TUTO ELSÍ ”.

A DIOS:

“OLORDUMARE AYUBA”.

A LOS MUERTOS: (más…)

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Deberes y derechos de los ahijados

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  • Cumplir a cabalidad los requerimientos y lineamientos que Ocha-Ifa exigen.
  • Mantener buena presencia en el vestir, tener buenas costumbres y trato afable y humilde con el prójimo en sus contactos religiosos.
  • Estar pendiente de tener buenas relaciones con su padrino dentro del respeto y consideraciones que la ética y la lógica religiosa establece.
  • Comunicar con tiempo, la celebración de su coronación, ofreciéndole al Angel de  la Guarda de su padrino o madrina: dos cocos, dos velas y un derecho – si no tiene posibilidades económicas, ofrecer un derecho simbólico con su presencia.
  • Asistir en las celebraciones y eventos que efectúen sus padrinos sin necesidad  de (más…)
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Rol de la Oyugbona en la Iniciación de Yoko Osha

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Se debe respetar a tus padrino no por obligación si no porque al mostrarte este bello camino debes de ser agradecido porque te ha cuidado y te ha apoyado cuando lo has necesitado, como te decía hay quienes cambian de padrino porque quieren ver si con lo que le dice uno y con lo que le dice otro pueden aprender mas de la santería, es decir entre mas padrinos tenga piensan que van a tener el conocimiento y los secretos de la Santería, sin embargo en ese proceso pueden perder lo mas por lo menos, pueden perder a un padrino bueno por un charlatán que seguramente los meterá en problemas.

Cuando a tu camino ha llegado un padrino que ama la Santería te ha sido otorgada una bendición porque será él quien te oriente, te escuche, te de consejos para (más…)

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Vínculo entre padrino o madrina y sus ahijados

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Uno de los actos más puros y espiritualmente más decisivos en la relación ahijado-padrino, es el de “echar la bendición”. Cuando un ahijado le pide a su padrino o madrina que “le eche la bendición” o cuando el sacerdote decide “echarle la bendición” a un ahijado o ahijada en una acción, empresa o gestión a realizar o para la vida; ahí va un profundo intercambio de espiritualidad entre el referido sacerdote y su ahijado.

En tal acción va toda una carga positiva que genera el sacerdote y todo lo que él o ella representan en función del que la solicita. Esta carga no sólo es la espiritualidad del funcionario religioso sino que, además, es (más…)

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Ser iyawó significa…

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Hace un tiempo iba con unos amigos por una calle (omito la dirección porque es un lugar bastante conocido por los cubanos), pasadas las 11 de la noche y nos encontramos con un iyawó (yabó). Este iba muy campante, solo y sin cubrirse con una sombrilla, que ni siquiera llevaba cerrada. Cuando un miembro del grupo le dijo:“Yabó, ¿sin sombrilla?”, este casi se echa a correr como si hubiese echo algo malo.

En aquel entonces yo no tenía muy clara la situación del iyaworaje por lo que comencé a investigar un poco para no meter la pata algún día y tuviese que ser yo quien (más…)

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Ashé

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Palabra muy usada en ceremonias rituales de Santería y Regla de Ocha.

La palabra ashé está relacionada con muchos rituales, hechizos y conjuros mágicos, aunque generalmente no se la traduce con exactitud y precisión, probablemente porque es un concepto bastante abstracto, que va más allá de lo que pueden expresar las simples palabras. Sin embargo, el significado que subyace a este término, es en cierto modo, equivalente en diferentes culturas.

En realidad, se dice de diferentes formas:

  • ashé, en la santería Yoruba
  • aché, en la santería afrocubana
  • ashe en portugués.

En cualquier caso, significa un don de virtud concedido, todo lo bueno, en cierto modo es (más…)

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