Nuestros mayores ancestrales son aquellos hombres de fe religiosa, llegados a nuestras tierras desde África como consecuencia de la trata esclava; que a pesar de la condiciones de su existencia, fueron capaces de transmitir sus conocimientos religiosos de manera tal, que esa sabiduría trascendió sus vidas y ha sobrevivido hasta hoy, conservada y desarrollada por sus descendientes en nuestras tierras.
Aquel sentimiento de fe que trajeron nuestros mayores, se desarrolló y enriqueció con diferentes elementos religiosos provenientes de varios pueblos y culturas, cuyos aportes se organizaron y se reestructuraron con una nueva connotación, influidos por un nuevo espacio y tiempo, que bajo la influencia de múltiples factores, dieron origen a una manera nueva de ver los valores religiosos de Osha-Ifá.
Nuestros mayores actuales son nuestros padrinos, Oriate, Obases, Babalawos y Olúos los cuales nos permiten saber mediante la Moyugba quiénes son nuestros mayores difuntos..
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Nuestros mayores son parte de la vida misma de los religiosos, con ellos tenemos un legado que es imposible de ignorar, por lo tanto el respeto esta presente siempre en las ceremonias realizadas por los creyentes y religiosos, las consagraciones que se realicen por parte de cada uno de nosotros deben de ser solicitadas a los mayores difuntos mediante la mayubba y las ceremonias de consagración, además la vida de los creyentes en nuestros días es dada por la firme convicción de creer siempre en los mandatos de los grandes y por ende la realización de estos trabajos debe de ser con respeto e interacción con los espíritus y muertos que nos acompañan. No existe ceremonia alguna donde no se realice una previa santificación y petición de permiso a los muertos mayores, por demás esta decir entonces que la vida de nuestra religión desde sus inicios está ligada a la fuerza de estos seres que nos acompañan, el respeto a su identidad esta basado en las obras y la fe depositada en cada acto que se realiza y la voluntad de cada cual en las diversas operaciones a realizar, la vida de los religiosos esta ligada a este concepto clave, por el cual nos regimos y continuamos el legado, las virtudes de los grandes espíritus deben de ser respetadas y en muchos caso acatadas de forma directa, ya que ellos son el complemento de nuestra propia existencia y formación como religiosos. La vida de cada uno de nosotros se sostiene gracias a la convivencia de estos seres en nuestro andar diario por lo tanto el respeto a la religión esta basado en un principio simple OREJA NO PASA CABEZA y eso significa que debemos de respetar las decisiones de nuestros mayores y siempre esperar que ellos decidan nuestro destino que de seguro proporcionará verdaderos triunfos a nuestras vidas en el hoy y el mañana.