En marzo del año pasado, publiqué un artículo que habla sobre este tema. El que les traigo hoy, una colaboración de Yuniel Santos, puede que contradiga el anterior pero decidí publicarlo para que ustesdes opinen qué creen. Si algún religioso de más experiencia que nosotros puede dar su opinión, mejor todavía. Acá les va:

Colaboración recibida de Yuniel Santos.

Mi padrino dice que en uno de los 16 meyis existe un apartado que dice que el pulso o iddé, se debe de llevar en la mano izquierda y es en Unle tonti Unle, ya que en uno de sus pataquis dice:

Un ahijado de Obbatalá le dijo a su padrino que se vería obligado a cambiar de forma y que necesitaba ser reconocido por sus amigos y padrinos. Este le dijo que le ayudaria a cambiar de forma con un mejunje de plantas, así los enemigos no lo conocerían y podrían capturarlo, pero era tan duro el cambio, que nadie ni el padrino lo conocería después de la transformación, por lo tanto le dijo a su ahijado que para ser conocido debía de utilizar el iddé que le habia dado en la ceremonia de coronación sólo en una parte del corazón, por lo tanto debía de ser en la mano izquierda, y cuando sea reconocido por su padrino debía de decir las palabras siguientes: “Omo are arikú yeman ttiulague yebalé alumi“, que significa: “El que lleba el iddé se arodilla de espiritu ante el grande“, así la vida del ahijado no está en peligo.

Por lo tanto está establecido desde ese momento que los omo de los santos, es decir, los que tienen la Ocha son obligados a usar el iddé como parte de los atributos durante un año de iyaworaje, con el fin de ser conocidos por los demás.