Monthly Archives: marzo 2016

Tratado de Arango

Compendio de los 256 oddúns de Ifá, con sus refranes, patakines, moyugbas, suyeres, ebbó, etc. Se plantea que es el más completo de su género y que, durante muchos años, fue utilizado por los babalawos (actualmente se utilizan versiones denominadas “Dice Ifá”).

El “Tratado de Arango” debe su nombre al apellido de su autor, quien se nombraba Pedro Arango. Lo más curioso resulta que, a pesar de ser reconocido por los practicantes de Ifá como un texto muy completo y explicativo, su autor no era babalawo.

Tomado de: Diccionario básico de religiones de origen africano en Cuba. 

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Akanarán Efó Okobio Mukarará

Nombre completo de la primera potencia de blancos, cuyos integrantes se juraron en 1857, pero no fue hasta el 24 de diciembre de 1863 que se realizó la consagración de las plazas. Esta potencia se fundó con el el respaldo de Andrés Petit.

Tomado de: Diccionario básico de religiones de origen africano en Cuba. 

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Feria del libro 2016

Hola, hoy les traigo una sugerencia literaria que me llegó al sábado, cuando estuve en la Feria del Libro, en el Prado cienfueguero. Les hablo de: Diccionario básico de religiones de origen africano en Cuba, del cienfueguero Luis Esteban Ramírez Cabrera.

Publicado por la Editorial Oriente en 2015, este volumen de 350 páginas recoge un amplio contenido de las religiones de origen africano: Yoruba, Congo, Bantú, Palo Monte, Abakuá, Arará, Vudú, Rastafaris, Yedrismo y Gangá longoba. Describe rituales, muestra síntesis biograficas, patakíes, oddunes, etc. Todo este trabajo, apoyado en la consulta de:

 …más de una treintena de libros y decenas de artículos de una gran variedad de autores, entre los que sobresalen don Fernando Ortiz, Rómulo Lachatañeré, Teodoro Días Fabelo, Lydia Cabrera, Natalia Bolívar, Miguel Barnet, Argeliers León y otros muchos…

Poco a poco iré publicando información del libro para que los que no lo pudieron obtener, conozcan un poco más de este hermoso y maravilloso mundo.

Ashé para tod@s y que tengan una buena semana.

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Feliz 8 de marzo

Hola a TODAS LAS MUJERES que siguen este blog. Muchas FELICIDADES y BENDICIONES para todas en nombre de Olofi y todos los Orichas.

Iború Iboyá Ibochiché

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¿Quién puede consultar el Dilogún o caracol?


Sólo pueden consultar con el Diloggún o caracol las personas que están iniciadas en Osha, porque están capacitados como intérpretes del oráculo del Diloggún y sólo lo pueden hacer si no tienen prohibición para consultar. Un Aleyo no puede tirar el caracol, porque no tiene Yoko Osha.

Colaboración de Proyecto Orunmila y seguidores del blog.

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¿Qué es la Moyugba y cómo se confecciona?


La Moyugba está constituida por rezos e invocaciones en la que se pide la protección y la bendición de los difuntos de una persona, sean estos familiares consanguíneos o de su familia religiosa.
Se hace una relación de todos los familiares y parientes difuntos. A ella se agrega una relación de amigos y otras personas que le hayan hecho el bien desde que era niño; a esa relación se pueden agregar los nombres de personas difuntas que hayan sido importantes o célebres en el oficio, la profesión o los gustos que usted admire. Read the rest of this entry >>

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¿Cómo se sabe en la Santería cuando una persona tiene que iniciarse en Ifá?

Acá dejo un tema muy importante y que por desgracia, muchos han olvidado, dando pie a malas opiniones sobre nuestra religión.


En la Santería, es decir, en Osha-Ifá, se sabe definitivamente que una persona debe iniciarse en Ifá cuando en el Itá de la ceremonia de Yoko Osha, por los signos que trae el Iyawó, se le pregunta al Ángel de la Guarda de él y éste responde que el Iyawó tiene que iniciarse en Ifá. Es el Ángel de la Guarda del que se va a iniciar quien determina si tiene pase a Ifá o no y se decide mediante el Oráculo del Diloggún.
Sin embargo, como para iniciarse en Ifá se deben reunir determinadas Read the rest of this entry >>

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Ikú Lobi Osha: El Muerto Parió el Santo.

Los muertos -Ikú o Eggun- son espíritus que nos rodean y deben estar atendidos y conformes, por lo cual se les respeta tanto como a los Orishas.
La reverencia y las ofrendas a los antepasados son tradiciones que constituyen uno de los pilares de Osha-Ifá. Esto se debe a que todos los Orishas fueron seres vivos.
En la religión Osha-Ifá el Eggun da origen a la Osha, es por eso que se dice: Ikú lobi Osha. Antes de realizar cualquier ofrenda o sacrificio, echar la bendición o hacer cualquier petición a los Orishas los Eggun son invocados en la Moyugba, particularmente aquellos espíritus de los difuntos que a uno pertenecen. Read the rest of this entry >>

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Maferefún Shangó

Maferefún Shangó, todos los días de mi vida!!!!

Que Shangó los llene de bendiciones y les dé mucha salud y fuerza para vencer los obstáculos de la vida.

 

Shango_Religion_Yoruba

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