Colaboración de Denys Correa González (Alias: El Policía)
Hola, Osafun. Aquí les mando a ti y a los demás usuarios de sitio web IBORU IBOYA IBOCHICHE, algún que otro conocimiento sobre la Religión o Regla Palo Monte.
Religión o Regla Palo Monte: Culto de origen africana de la zona subsariana, del Congo de la Cultura Bantú y sus practicantes reciben el nombre de Paleros, traída a cuba por los esclavos.
Es un sistema de creencias que surge en Cuba como resultado de la transculturación y el sincretismo que sufren algunas etnias de origen bantú introducidas en la isla por la trata esclavista durante el régimen colonial español, al integrarse (estos esclavos africanos y sus descendientes) en el etnos que hoy conforman nuestra nacionalidad.
Elementos del credo bantú
1. Culto a los ancestros y a la Nganga o Receptáculo mágico.
2. Componentes religiosos Yoruba – Lucumi (veneración a los Orishas o Panteón de divinidades).
3. Componentes religiosos Judeocristianos (bautizos, catequesis, misas e iconografías.
4. Componentes religiosos Cristianos (catolicismo popular y sectas evangélicas).
Ramas: –
1. Palo Moyombe o Palo Monte.
2. Palo Kimbisa
3. Palo Briyumba
Mpungos o Dioses Paleros equivalentes a los Dioses Yorubas
1. Tiembla tierra es Obbatala.
2. Lucero mundo es Elegguá.
3. Zarabanda es Oggun.
4. 7 rayos es Chango.
5. Madre agua es Yemaya.
6. Chola awengue es Oshun.
7. Centella es Oya.
8. Tata pnasua es Babalu aye.
9. Lupo kuyo es Ochosi.
10. Brazo fuerte es Aggayu sola.
11. Butan o butankeye es Ozain.
12. Kisimba o kabanga es Orula.
13. Nyala y nsamba es Los Ibeyis.
14. Lukankansa es El Diablo.
Objetos de adoración:
1. Las prendas
• Mayores o Fundamentos (Nganga): la Nganga o Receptáculo mágico
• Menores o Resguardos.
2. La naturaleza
• Muertos (Nfumbe o Nkise)
• Espiritus
• Santos (Mpungos)
• Plantas (Palos, bejucos y Hiervas mágicas)
• Animales (Aves, Mamíferos, Peses, Insectos, etc.)
• Instrumentos o Herramientas (Machetes, Cuchillos, Lápiz, Tizas, hilos, etc.)
• Sustancias (azogué, cascarillas, miles, precipitados, velas o espermas, etc.)
• Sangre (Humanos, Chivos, Gallos, Palomas, Carneros, Cerdos, Gatos, Perros, Toro, Cabellos, etc.)
• Tierras (21 lugares)
• Piedras (Mar, Ríos, Centellas, Rayos, etc.)
• Aguas (Mar, Ríos, Lagunas, Charcas, etc.)
3. Trabajos (Bilongos)
4. Canciones (Mambos)
5. Historias (Kutunguangos)
6. Firmas
7. Otros.
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Bueno …muy Bueno gracias….
Anoy (Alias Osafun)
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PLANTAS MEDICINALES SUS DUEÑOS Y SUS USOS
INTRODUCCIÓN: Plantas medicinales, todas aquellas plantas que contienen, en alguno de sus órganos, principios activos, los cuales, administrados en dosis suficientes, producen efectos curativos en las enfermedades de los hombres y de los animales en general. Se calcula en unas 260.000 las especies de plantas que se conocen en la actualidad, de las que el 10% se pueden considerar medicinales, es decir, se encuentran recogidas en los tratados médicos de fitoterapia, modernos y de épocas pasadas, por presentar algún uso. Evidentemente, sobre todo en las regiones ecuatoriales, la proporción de especies medicinales puede variar sensiblemente de este porcentaje, ya que ni siquiera se conoce la totalidad de la flora.
Las preparaciones más frecuentes, que se pueden llevar a cabo en casa, son:
Infusión: calentar agua y añadir la parte de la planta necesaria en el primer hervor. Seguidamente se aparta del fuego, se tapa y se deja reposar unos minutos. La infusión una vez hecha no debe hervir. Se suele preparar con las partes jóvenes de la planta, como hojas, flores y semillas.
Decocción: proceso por el cual la planta se hierve en agua durante un periodo de tiempo determinado. Se usa este procedimiento con las partes más duras, como corteza, hojas coriáceas, raíces y tallos.
Reducción: si la cocción se lleva a cabo durante más de 20 minutos, se produce la reducción. Se emplea para principios activos que resisten el calor y de los que se necesita, por su escasa proporción, una mayor concentración.
Maceración: consiste en dejar reposar las plantas en agua fría durante algunas horas. Sirve para extraer principios activos inestables frente al calor pero solubles en agua.
Tintura o vinos medicinales: es la maceración hecha en alcohol y normalmente lleva una parte de la planta por cinco de alcohol. Se usa si los principios activos no se disuelven bien en agua o son de sabor desagradable, empleándose generalmente planta seca. Son muy conocidos los vinos de quina o el aguardiente de endrino (pacharán).
Jarabes: son disoluciones de azúcar en agua a las que después se les añade la planta.
Zumo: directamente se trituran las plantas frescas y luego se tamiza el líquido.
Aceites medicinales: al igual que el alcohol, el aceite es otro de los disolventes más usados. De hecho hay ciertas plantas que transfieren mejor sus principios activos al aceite. Son los más utilizados para uso externo (friegas, masajes o untes).
Cataplasmas o compresas: se hacen hirviendo la planta o sometiéndola a la acción del agua. Las plantas hervidas se envuelven en paños delgados que se sitúan sobre la zona a tratar.
Vahos: se preparan con hierbas aromáticas, las cuales se hierven en agua. El vapor que se desprende del recipiente una vez retirado éste del fuego, es el que debe ser inhalado.
PROPIEDADES MEDICINALES: Los principios activos de las plantas, a los que hay que atribuir sus efectos curativos, pueden utilizarse en el tratamiento de gran número de enfermedades o dolencias. A continuación se dan algunos ejemplos de las propiedades medicinales de las plantas, así como de algunas de las especies vegetales que presentan estas propiedades:
Pectorales y antitusivas: fárfara (Tussilago farfara), amapola (Papaver rhoeas) y malva.
Tónicas y digestivas: la salvia, el orégano, el poleo, la hierba luisa, la genciana, la angélica o el ajenjo.
Laxantes: el acebo, el algarrobo, la cuscuta o el polipodio.
Diuréticas: el apio, el perejil, el limonero o el equiseto Equisetum telmateia.
Abortivas: corona del rey, sabina, tejo o azafrán.
Hipnóticas: majuelo, tilo, valeriana, lúpulo o naranjo.
Antireumáticas: rododendro, estramonio, espliego o judía.
Vermífugas: ontina, tomillo, nogal o tanaceto.
Vulnerarias: hipérico, vulneraria o aliso.
UTILIZACIÓN DE LAS HIERBAS: Las hierbas fueron las primeras medicinas existentes en este planeta y todavía son el remedio natural de numerosas enfermedades, así mismo las hierbas dan un aroma muy evocador a diversas mezclas de inciensos, ayudan a la provocaciones psíquicas y dan un sabor poco corriente a los alimentos, por ello los magos veneran a la naturaleza. A muchos MAGOS, les gusta comer bien y cocinar, es posible, que antiguamente estas comidas tuvieran un aroma y un sabor extraño para los que no estaban relacionados con la magia, sin embargo en la actualidad todo buen cocinero conoce el secreto de las hierbas. Nuevamente están adquiriendo prestigio como agentes curativos de acción suave, utilizados para relajarse, ayudar a la digestión, aliviar los dolores de cabeza entre otras cosas, tal como le puede confirmar cualquier herbolario.
Algunos ejemplos de las relaciones de las plantas con el universo: Es necesario tener en cuenta en lo referente a la influencia de los planetas, que cada planeta representa una determinada familia de plantas, las cuales aún siendo diferentes entre sí, tienen afinidades astrológicas y mágicas. Hay plantas que son tenidas como mágicas, independientemente de su particular dominio astrológico y que por lo tanto puede ser utilizadas siempre.
TRATADO SOBRE LA REGLA DE PALO MONTE O MAYOMBE
Amarres y acercamientos: adormidera, albahaca, amansa guapo, bejuco péndola, bejuco vergajo, cairel, campana o bibijagua, canela del monte, caña de azúcar, ciprés, cuaba, diamela, embeleso, epigelis, espuelas de caballero, lagaña de aura, majagua, mastuerzo, palo moro, para mi, frijol negro, grama, guácima, guayacán, güira cimarrona, pata de gallina, pega pega, Pimienta, piñón lechoso, platanillo de cuba, rosas, ruda, sabe lección, sensitiva, o vergonzosa, tibisí, yamao o yamagua, yedra.
Saludos Denys Correa González (Alias: El Policía) 19/06/2016
Hola, Osafun. Aquí les mando a ti y a los demás usuarios de sitio web IBORU IBOYA IBOCHICHE, algún que otro conocimiento sobre la Religión o Regla Palo Monte.
CARTILLA DE LENGUA.
SALA MALECÚN——BUENAS NOCHES
MALECÚN SALA——NOCHE BUENA
SAMBE——DIOS
SAMBIA NPUNGO—DIABLO O DIOS Y TODOS LOS SANTOS.
MALAFO ——AGUARDIENTE
MALAFO CHECHE—-CERVESA
MALAFO SESE——VINO SECO
MALAFO CHOLA—CERVEZA
MALAFO ENSALMO—VINO DULCE
MALAFO CENTELLA—–ALCOHOL DE BODEGA
BUNQUE ——MIEL
NSUNGA ——-TABACO
NSUNGA MUNDELE—–CIGARRO
NFUMBE ——MUERTO
NFUIRI ——ESPÍRITU
NFUIRI IRESO ——ESPÍRITU SANTO
MUNANSO —–CASA
MUNANSO ENSAMBI—-IGLESIA
MUNANSO BATABLANCA—–HOSPITAL
NTOTO ——TIERRA
NTOTO NANI ——TIERRA BRUJA O CONGA
NSULO ——CIELO
NSILA ——CAMINO
NVELE ——MACHETE
NVELE CHECHE ——CUCHILLO
NVELE BOBO ——CUCHILLA
NVELE GUATOCO ——NAVAJA
LANGO —–AGUA
LANGO NSAMBI ——AGUA BENDITA
LANGO BOCUNENTOTO—AGUA DE POSO
LANGO NSULO ——LLUVIA
LANGO MACACO ——AGUA DE COCO
LANGO BAFIOTE Ó LANGO NCASI—-CAFÉ
MASAME CALUNGA—–AGUA QUE CORRE
CALUNGA ——MAR,MUERTO.
CUENDA ——ENTRA
CUENDA CO ——VEN A MÍ
MUNGA —–AZÚCAR
MUNGA BAFIOTE—–AZÚCAR PRIETA
MUNDELE —–BLANCO
ENCORI —–MULATO
BAFIOTE—– NEGRO
NTAMBO O NTANGO—–SOL
LEMBA O NGOREA—-LUNA
CARIRE—-ESTRELLA
LUTETE—–LUCERO
NBIOMBI LANENE—–LUNA CUERTO CRECIENTE
NGONDA —-LUNA NUEVA
NCOMBI—-LUNA LLENA
TONDELE CUAMA——-ESPÉRATE UN MOMENTO(AGUANTA)
MATO—OREJA
NCUTO—-OÍDO
VITITI—VISTA
VITITI MENSO—-VISTA LARGA
CANDA—-LENGUA
VIOCO–OJO
LUCENA—-CABEZA
LUCEMA—-FRENTE
KIYUMBA—-CABEZA DEL MUERTO
GUISA—OYE
GANDO O DIAMBO–CASUELA O CALDERO
MATARI—–PIEDRA
NCUNIA——PALO
NGUNGULO O SISINGULO—-CERDO(ANIMAL)
FULENTE—PUTA
MANGANIONI—MARICÓN
MACARACACHA—-TORTILLERA
MECATE—-PENE
QUIZONTE—-ÓRGANO GENITAL FEMENINO
BRACANINI—–TESTÍCULOS
NCOCUSO—–ANO
NTUFO—-MIERDA
TARIMA—-CAMA
YARI YARI—–ENFERMEDAD
NCUAME——MOLESTA
BATENDE—-GOLPE
SIGUERE Ó LECA LECA—–LOCO
LANQUE—¿POR QUÉ?
SARAYEN—-RABIA
LEMU—ARRIBA
QUINANTOTO——ABAJO
NPEMBA CARIRERE—CASCARILLA
NPEMBA—VELA
RENIUNDA—-CABO DE VELA
MUENDA—-TIZA
NTARI—–ESPUELA
GEMBO—MURCIÉLAGO
GOMBE—TORO
NGOMBE—BUEY
NGIOMBE—CABALLO
NGÓ—TIGRE
NGIONGORO NGIONGORO—-JICOTEA
ÑOCA—-MAJÁ
SUN SUN DAMBA—LECHUZA
MAYIMBE—-TIÑOSA
NSUA—GALLINA
NSUNSO—GALLO
GIO GIO—POLLITO
NSUNSO LLAMBOBE—-GALLO INDIO
NSUNSO LLAMBOKE—GALLO NEGRO
NSUNSO LLAMPEBE—-GALLO BLANCO
NSUNSO NSAMBI—PALOMA
NSUNSO NSAMBIMARALLE—-PALOMA RABICHE
LELE—HUEVO
TOCUENDO—PÁJARO CARPINTERO
TALANQUERA—-PUERTA
COCOANTE—-SINSONTE
GARRABUNTE—ARRIERO(PÁJARO)
MANACUBE—–TOJOSA
DIACOMBE GUIANUBE—SABANER(PÁJARO)
SUINGUEMBO—-GAVILÁN
NBEMBA—CARAIRO
NCHULA—-RANA
CHECHE NGANDOLA—-GRILLO
CHECHERE NGOMA—COCUYO
CHECHERE NGUNDA Ó SINUNGUE—-TOMEGUÍN
CUCUA—-LAGARTIJA
BICHICHI QUIMBISIDORI—-GUSANO
NCHIRILOMBE NSUNSO—MOSCA
BOMBONA—CULEBRA
MEME—-CHIVO
TOREYUNTA—-CARNERO
MENGA—-SANGRE
NPOLO—-POLVO Ó CENIZA
COCOGUANZA—-RÍO
VITI—-HIERBA
FULA —PÓLVORA
MONALONGO—-RAYO
MATARI NSASI—PIEDRA DE RAYO
CATÁURO Ó DIALONGO—-PLATO
MALONGO—-NATURALEZA Ó HOMBRE
TATA—PADRE
NQUISI—PADRE BRUJO
BUTACO—ABUELO
YAYI Ó YAYA–MADRE
NPANGUE—-HERMANO
NGUELLO—-HIJO
PRANGÓN Ó MUNA—-HOMBRE
PRANGANONA Ó NDRUMBA—MUJER
GUATOCO—NIÑO
NDRUMBA GECALA—-NIÑA
MASECHUNA MUNDO—FAMILIA
NGUAO—PERRO
NTUALA—GATO
GANDO BATALLÁN—COCODRILO
MATOJO—TAMBOR
QUI QUI FUITI—-TAMBOR MAYOR
CARAGUAMENTOTO–CARRETÓN
CABUYA—SOGA
MACACO—COCO
MASUCO MUNDO—FEO
SAVILLE—ARETE
NSUFE—PELO
NSUFE MUNDELE–CANA
NSUFE MECATE—-PELOS DEL PENE
NSUFE QUISONTE–PELOS DE LOS GENITALES FEMENINOS
NSUFE NCOCUZO—-PELOS DEL ANO
MANSINIQUI—–GUAYABITO
NPRICA-NPRICA—–RATÓN
DÚN Ó DIAME–DÍA
SARASAO—AÑOS
AGUÉ–HOY
KUNACIETO—ÁFRICA
CULANGUEIRA Ó ACHELÚ Ó CABO RONDA—POLICÍA
TACUTARE—ACOMPAÑE
NDOKI—-DIABLO
NCOMBO—-CUERPO
NTÍE—JÍCARA
QUISENGUERE—-CANILLA DEL MURTO Ó AVISPA QUE VIVE EN LA ARENA.
QUINDIAMBO—¿QUIÉN ES?
QUINANI—-¿QUIEN ERES?
CAMPO FINDA Ó CAMPO SANTO Ó CAMPO LEMBA–CEMENTERIO
QIMBASA—PATA DE GALLINA
MUNAN FINDA—CAMPO Ó MONTE
CUNA LLANDA—-MEDIO DEL MONTE
MANTIO—GRANO
CHAMALONGO–CARACOL
CUNANCHILA Ó ANTIMATI—CORAZÓN
BACHECHE —-BUENO
ENDINGAR Ó EMBOGAR—HABLAR
ÚRIA—-COMIDA
YANQUERE–DERECHO
IZANQUERE—ISQUIERDO
KIAKO KIAKO Ó PIANGO PIANGO —PASO A PASO
NOMBRE DE LOS SANTOS:
LUCERO REMOLINO—ELEGGUÁ
Y ZARABANDA—OGGÚN
MADRE AGUA—–E TIEMBLA TIERRA—OBBATALÁ
BALVENDE —–M CENTELLA—OYÁ
KALUNGA —–A
Y S L
Á COBALLENDE–A Á
CHOLA NGUENGUE—OCHÚN TATA PANSUÁ–N Z
S PATA LLAGA—- A SIETE RAYOS —-H R
NSASI DINAMOTO—-A O
N BRAZO FUERTE–ARGALLÚ SOLÁ
G KISIMBA—ORULA
Ó YANDAY—-ANIMA SOLÁ
NOMBRE DE LOS SANTOS Y SU EQUIVALENTE CATÓLICO:
ELEGGUÁ—NIÑO DE ATOCHA
YEMAYÁ—-VIRGEN DE REGLA
OCHÚN—–VIRGEN DE LA CARIDAD DEL COBRE
SHANGÓ—-SANTA BARBARA BENDITA
OGGÚN——SAN PEDRO
ARGALLÚ SOLÁ—SAN CRISTOBAL DE LA HABANA
OBBATALÁ—VIRGEN DE LAS MERCEDES
BABALÚ AYÉ—SAN LÁZARO
ORULA—SAN FRANCISCO DE ASIS
OYÁ—-SANTA TERESITA
LISTADO DE PALOS EN LENGUA:
MOLEMUCA——MORURO
TIETA NPEMBA—PALO HUESO
GANDO COROFUMA Ó NFUNDA—-CEIBA
GANDO LIRI Ó NANGRE—PALMA
HACUNA—VENCEDOR
YANAUCO—-SALVIA
BURUGUANDA—ALMACIGO
NTOBUANA SAMBI—ALBAHACA
SANA YUCO NFUIRI—SALVADERA
DUNDUN BANZA—-ESCOBA AMARGA
QUIMBANZA—PATA DE GALLINA
AFIOMA FIAPALBA—JAGUEY
ORDUN DE LOS SANTOS:
1-ELEGGUÁ
2-OGGÚN
3-ELEGGUÁ Y OCHOSI
4-CHANGÓ
5-OCHÚN
6-SHANGÓ Y LOS JIMAGUAS(OBBARA MELLE).
7-YEMAYA
8-EL MUERTO
9-OYÁ
10-OBBATALÁ
Saludos Denys Correa González (Alias: El Policía) 22/06/2016
LA NGANGA ATRASA? “Colaboracion de Denys Correa Gonzalez y su selecto grupo”
Nsala malekum.
Mpanguis después de haber visto tanta gente que están vivas gracias a una nganga, tanta gente que han encontrado solución a sus problemas amorosos o económicos, tantos que han encontrado paz espiritual etc…
Me siento indignado de haber escuchado y seguir escuchando que palo atrasa que una nganga es mala etc……
Por favor le pido a los mpanguis, que debatamos pongamos ejemplos y ayudemos con nuestro granito a quitarle esa mala publicidad al palo.
En línea
El hombre que puede dominar a los demás es fuerte, pero el que puede dominarse a si mismo es poderoso.
Obbá ení Oriaté Okándeniyé Oló oshún
…oigan lo que planteo es bastante cierto y razonable…
…una nganga bien plantada, o armada con todos sus ceremoniales bacheche no la traera atraso a nadie, pero si hablamos de una media nganga, mal hecha, mal fundamentada, te aseguro que no solo atraso le traera al individuo… hasta la muerte.
la ganga no es que atrasa simplemente da la verdad de los hechos, en mi opinion un individuo se atrasa porque tiene que pelear con muchos egos porque una persona piensa en dinero todo el tiempo, en destruir una persona, si es soberbia, en fin muchas cosas eso a larga se atrasa la misma persona asi no tenga ganga,la persona debe ser muy inteligente y humilde, recuerde mucho misterio y mucho que recorrer. 2 la ganga mal hecha trae consecuencia tranca todo hasta incluso puede darse el caso de la que persona contrae una enfermedad.3 una ganga bien fundamentada ahi que saberla manejar con los debidos conocimientos si no tiene eso logicamente el no podra sacarle el provecho y saca las conclusiones y se ahoga hasta llegar a la desesperacion 3 recuerde que la ganga te avisa pero el tata toma la desicion y si tomo la desicion mala no vaya a culpar ala ganga porque ella da la respuesta concreta cito un ejemplo: tu le preguntas a la ganga y tu ves un negocion arrecho y tienes aun lado una mujer muy buena a lado de ti y tu vas tye sienta en la gangas y te dice eso no es bacheche ni muje ni negocio existe traicion, llega el tipo no hace caso a la ganga que da arruinado la mujer lo arruina en conclusiontiene confianza en su ganga si no el va a creer que esto lo atrasa esta creencia. saludos me despido
saludos…
gracias y espero sus opiniones
EL PERRO EN EL PALO” Colaboracion de Denys Correa Gonzalez y su grupo”
Perro: Cuando los seres humanos comenzaron a morirse, aterrados enviaron a Nsambi una súplica con su mensajero Búa, el perro. “No queremos perecer”, le decían. Pero el Ser Supremo contestó, inexorable: “Se nació para morir.”
Ante la insistencia de Buá, Nsambia hizo una concesión: “Regresa y diles a los hombres que de todos modos tienen que morir, pero que me pidan una gracia que les haga la muerte más aceptable. Me traes la respuesta mañana al primer rayo de sol. Si Ilegas un segundo más tarde no les doy absolutamente nada…”
Después de pensarlo mucho, el hombre encuentra una solución a su grave problema: “Está bien, moriremos. Pero déjanos resucitar.”
Y envían ese mensaje con Búa al Señor de los Señores. Sucedió, sin embargo, que Búa tenía un enemigo: el Alacrán, la envidia, que se moría de roña porque no lo habían hecho mensajero. Aliado con el gusano, que necesitaba muertos para vivir, elaboraron una treta: colocaron a lo largo del camino varios huesos de buey.
Búa parte con la rapidez de la centella. Se siente tentado por los primeros huesos que encuentra en el camino, pero ansioso de cumplir con su misión, sigue corriendo a toda velocidad. Los gallos lo estimulan con sus cantos mientras atraviesa las constelaciones. Los huesos siguen apareciendo. La tentación vence. Búa se detiene a roer. La lechuza le grita: “¡Déjalo! ¡Sigue!” Todo es inútil. Búa roe un hueso y luego otro y otro.
Al reanudar, por fin, su carrera era demasiado tarde. Había salido el sol cuando llegó, jadeante, ante los pies de Nsambi. “¡Resucítalos, Señor!”
Pero el Dios Nsambi no lo quiso, inflexible. Y quien se muere en la tierra, se muere para siempre.
Sin resurrección.
Sin rejuvenecimiento.
Por la envidia del Alacrán.
Por la avaricia del Gusano.
Por la desobediencia del Perro.
Saludos y que Nsambi los akutare…
Lucero Viramundo “Colaboracion de Denys Correa Gonzalez y su grupo”
REINOS DE ESPIRITUS MENORES CONGO
LUCERO
El Espíritu Nkisi, Lucero es el gran guardián de la encrucijada. Este Espíritus Congo representa orientación espiritual y equilibrio espiritual. También representa comunicación espiritual entre los seres humanos y el mundo espiritual. Cada uno de los Espíritus Congo se encuentran en el menor Congo Espíritus reino tiene su propio guardián único espíritu Lucero que camina con cada uno de ellos. La principal que se encuentra dentro de la religión afrocaribeña Congo se llama, Lucero vira Mundo. El Espíritu Lucero Vira Mundo es el padre de todos los otros caminos espirituales de Lucero encuentra dentro de los Menores Reinos Congo Espíritu.
saludos.