Colaboración de Denis, tomado de Cubadebate
Entrevista con el babalawo Juan Carlos, relizada por Rosa María de Lahaye Guerra
Rosa María– ¿Me puede explicar desde el punto de vista teológico qué significa el cofá? ¿Qué es el cofá?
Juancho– En Ifá, en nuestro país (pues no tengo mucha información de cómo se hace en Nigeria) hay dos niveles dentro de la religión yoruba. Está el primer nivel, que por eso se decía que hay contraste entre el hombre y la mujer, que se recibe Orula; porque la mano de Orula, la llamada “mano de Orula” (la gente la llama “mano de Orula” y le llama “mano de Orula” también en la mujer), mucha gente, incluso, al no interpretar bien esto, piensa que es … Desde el punto de vista simbólico, la persona, cuando recibe la mano de Orula, sea mujer u hombre, lo que toma es el santo, a Orula como tal. Pero desde el punto de vista teológico, para que la persona pueda trabajar como babalao, tiene que usar las dos manos. Todo el manejo de los ikines lleva las dos manos. Y la persona que tiene la mano de Orula ¿con qué trabaja, con una sola mano? Read the rest of this entry >>